還我優質師大生活圈

師大夜市　社區美學與場所精神交鋒　李素馨（師大地理系教授）

來源：中國時報，師大夜市 社區美學與場所精神交鋒

    　近來師大商圈因快速擴張發展，伴隨而來土地使用與營業行為的競合，住民與商家的衝突，有其背後社會深層的結構性問題，而造成社會民眾的衝突，也顯示須對生活景觀品質價值有更多的對話與溝通。

    　「師大夜市」原是一處因應學校學生需求而生的攤販市集，位在文化底蘊深厚的「溫羅汀」、「師大文教區」，且鄰近師大語言中心，加上在地居 民文化背景，逐漸聚集簡餐店、藝文咖啡店、異國美食、服飾精品店，演變成繁華商圈。而近年來，媒體大量曝光，使得師大夜市成為新興觀光景點，各式各樣的複 合式餐飲、服飾百貨商家搶進狹窄巷弄裡展店，引發居民與業者在經濟、文化與社會的種種衝突現象。

    　空間經濟呈現「商業仕紳化」現象，使得店家型態逐漸脫離鄰里性服務機能。事實上師大地區在房仲業者與媒體之聯手操縱下，成為快速飆升的地 價資本市場。如師大自助餐店面以一．一五億元賣出、政大書局店面以一．七億元賣出、燈籠滷味以法拍脫標價每坪五○六萬售出；地租不斷上漲將原來店家驅離， 舊有的傳統、低租金的零售業、平價自助餐，如「左撇子」、「Tea shop」、「臭臉便當」，甚至原來個性小店或人文咖啡店，因無法負擔昂貴的房租，紛紛搬離師大商圈較遠的相對邊陲地帶，而被簡餐店、餐飲店、服飾店及精 品店所取代。

    　師大路兩側也由資本龐大的連鎖企業入侵，可看出新自由主義市場經濟為求資本最大化，將傳統服務學校、社區鄰里之業種，轉化為服務外來觀光 客、遊客之高消費業種的力量。該區商店型態的改變，也間接影響了周邊居民和學生的日常生活，學生只能花更多的錢解決三餐或者花更多時間走更多的路到泰順街 或浦城街上的小攤子或便當店買飯吃。另外居民不平的是，一樓店租提升，但二、三樓以上卻因居住品質惡化，租金反而下跌。

    　師大夜市已逐漸失去特色，成為「師大五分埔」。師大地區原有豐富之文化資產，殷海光故居、梁實秋故居、瑠公圳舊圳路、總督府山林宿舍、青 田街日式宿舍群、紫藤廬、和師大校內多處古蹟等等，環繞這些歷史建物、古蹟的書店、字畫店、藝文咖啡店一一搬離、消失，「文教區變成商業區」、「充滿書卷 味轉為銅臭味」，不僅居民、師大師生，連遊客也顯示對師大夜市沒有認同感。

    　過度商業化所帶來的觀光衝擊，使得居民與業者遊客間，由陶醉階段而逐漸進入冷漠、甚至厭煩、敵對，目前師大地區居民與業者顯然就是處於敵 對的階段。然而由師大里民自救會「還我優質師大生活圈」，及部分地區居民、業者在尋求懷舊、在地的場所精神，繪製師大「老店地圖」，追憶師大已消逝或正消逝中的老店、老情感，顯示居民並非要趕走所有業者，反而要尋求如何再現人文素養的生活景觀，因此政府之執法也面臨多方的質疑與挑戰。

    　夜市是一種最具代表性的庶民文化空間，是因應民眾生活而自然發展出來，其呈現的是在地居民與該環境場域互動的文化景觀，也是日常生活地 景。然而在房仲資本炒作、媒體渲染、政府過度的觀光宣傳下，產生經濟資本的競逐，使得一些不適於住宅區之業種，也深入住宅區，影響生活品質。此顯示民眾對 不同土地分區景觀規範的漠視，在台灣我們普遍看見生活環境中呈現擠、髒、亂、醜之面貌，社區美學與場所精神需要彼此的尊重、學習與規範。

    　依據美國《富比世》剛公布全球最富有國家與地區的排名，台灣「購買力評價」排名第廿一，超越歐洲的英國、日本、法國、南韓等國，惟台灣整體生活環境品質仍未能相應提升。營建署所擬定之《景觀法（草案）》，和環保署所擬定的《環境整潔及美質促進法（草案）》，對落實土地使用分區管制、都市設計審查、廣告物管理、違章拆除、環境清潔、環境衛生、整齊維護等都有規範之重點，期能與國土計畫、海岸法、溼地法一併盡速過關，以落實馬總統重視環境保護與生態保育的宣言。

（備註：還我優質師大生活圈與師大三里里民自救會雖皆為住民本位立場，然，兩者毫無關聯。）